{"id":179,"date":"2026-04-23T18:07:28","date_gmt":"2026-04-23T18:07:28","guid":{"rendered":"https:\/\/antonianki.pl\/?page_id=179"},"modified":"2026-04-30T07:03:39","modified_gmt":"2026-04-30T07:03:39","slug":"stanislawa-leszczynska","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antonianki.pl\/stanislawa-leszczynska\/","title":{"rendered":"Stanis\u0142awa Leszczy\u0144ska"},"content":{"rendered":"<div class=\"\" style=\"\" >\n    \n    <section class=\"u-clearfix u-section-2\" id=\"block-6\">\n      <div class=\"u-clearfix u-sheet u-valign-middle-xl u-sheet-1\">\n        <div class=\"u-clearfix u-custom-html u-expanded-width u-custom-html-1\">\n          <marquee>\n            <p style=\"color: #808080; font-weight: bold; margin: 0; font-family: Arial, sans-serif;\"> Antonianki ul. Janosika 141&nbsp;92-108 \u0141\u00f3d\u017a antonianki@wp.pl&nbsp;+48 42 679 27 20 kom. 507 170 901 <\/p>\n          <\/marquee>\n        <\/div>\n      <\/div>\n    <\/section>\n    <section class=\"u-align-center u-clearfix u-container-align-center u-section-3\" id=\"block-3\">\n      <div class=\"u-clearfix u-sheet u-valign-middle u-sheet-1\">\n        <h1 class=\"u-align-center u-text u-text-default u-text-1\"> Stanis\u0142awa Leszczy\u0144ska - wz\u00f3r w realizacji Charyzmatu Zgromadzenia Si\u00f3str Antonianek <\/h1>\n      <\/div>\n    <\/section>\n    <section class=\"u-clearfix u-section-4\" id=\"block-4\">\n      <div class=\"u-clearfix u-sheet u-sheet-1\">\n        <a href=\"\" class=\"u-active-none u-border-5 u-border-active-palette-2-dark-1 u-border-custom-color-13 u-border-hover-custom-color-14 u-border-no-left u-border-no-right u-border-no-top u-btn u-button-style u-hover-none u-none u-text-custom-color-13 u-btn-1\">Wr\u00f3\u0107<\/a>\n      <\/div>\n    <\/section>\n    <section class=\"u-clearfix u-section-5\" id=\"block-1\">\n      <div class=\"u-clearfix u-sheet u-sheet-1\">\n        <p class=\"u-align-justify u-text u-text-default u-text-1\"> \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 pisze w Pierwszym li\u015bcie \ndo Koryntian: \u201eR\u00f3\u017cne s\u0105 dary \u0142aski, lecz ten sam Duch, r\u00f3\u017cne te\u017c rodzaje\n pos\u0142ugiwania, ale jeden Pan; r\u00f3\u017cne s\u0105 wreszcie dzia\u0142ania, lecz ten sam \nB\u00f3g sprawca wszystkiego we wszystkich\u201d.&nbsp; To wszytko mo\u017cna okre\u015bli\u0107 \ns\u0142owem charyzmat: talenty, pos\u0142ugiwanie i dzia\u0142anie, a sprawc\u0105 \nwszystkiego jest B\u00f3g.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Do charyzmatu Zgromadzenie Si\u00f3str \nAntonianek od Chrystusa Kr\u00f3la nale\u017cy jego pos\u0142ugiwanie, dzia\u0142anie i samo\n jego istnienie w Ko\u015bciele katolickim...<br>\n          <br>Fragment pracy magisterskiej - Stanis\u0142awa Leszczy\u0144ska - wz\u00f3r w realizacji Charyzmatu Zgromadzenia Si\u00f3str Antonianek <br>\n          <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Kluczowym poj\u0119ciem u\u017cytym w tytule niniejszego podrozdzia\u0142u jest s\u0142owo \ncharyzmat. Jest to \u201edar darmowy\u201d, jak powiedzia\u0142 \u015bw. Jan Chryzostom, \nczyli dar niezas\u0142u\u017cony. Jednocze\u015bnie jest on darem zadanym, a nie tylko \ndanym. Charyzmat ma s\u0142u\u017cy\u0107 wszystkim ludziom, a nie tylko osobie, w \nkt\u00f3rej posiadaniu si\u0119 znajduje.&nbsp; Charyzmat to dar \u0142aski, talent, \npowo\u0142anie.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 pisze w Pierwszym li\u015bcie do Koryntian: \n\u201eR\u00f3\u017cne s\u0105 dary \u0142aski, lecz ten sam Duch, r\u00f3\u017cne te\u017c rodzaje pos\u0142ugiwania,\n ale jeden Pan; r\u00f3\u017cne s\u0105 wreszcie dzia\u0142ania, lecz ten sam B\u00f3g sprawca \nwszystkiego we wszystkich\u201d.&nbsp; To wszytko mo\u017cna okre\u015bli\u0107 s\u0142owem charyzmat:\n talenty, pos\u0142ugiwanie i dzia\u0142anie, a sprawc\u0105 wszystkiego jest B\u00f3g.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Do charyzmatu Zgromadzenie Si\u00f3str Antonianek od Chrystusa Kr\u00f3la nale\u017cy \njego pos\u0142ugiwanie, dzia\u0142anie i samo jego istnienie w Ko\u015bciele \nkatolickim.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Droga&nbsp; odkrywania powo\u0142ania - charyzmatu nowej \n\u0142\u00f3dzkiej wsp\u00f3lnoty by\u0142a d\u0142uga. Rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 jeszcze przed II wojn\u0105 \n\u015bwiatow\u0105 w po\u0142owie lat 30tych XX wieku w momencie spotkania trzech \nkobiet&nbsp; z b\u0142. o. Anastazym Pankiewiczem. Powsta\u0142a my\u015bl o stworzeniu \nnowej wsp\u00f3lnoty. B\u0142. o. Anastazy w swych planach utworzenia o\u015brodka \nszkolno \u2013 wychowawczego&nbsp; (o kt\u00f3rym wspomina\u0142am wcze\u015bniej) przewidywa\u0142 \npomoc si\u00f3str zakonnych. Mia\u0142yby one prowadzi\u0107 burs\u0119 dla ch\u0142opc\u00f3w spoza \n\u0141odzi, poza tym wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 przy prowadzeniu Trzeciego Zakonu \nFranciszka\u0144skiego, wspieraniu ubogich i pomocy wielodzietnym rodzinom.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Pierwszym krokiem by\u0142o odkrycie charyzmatu \u017cycia konsekrowanego. My\u015bl \nta przesz\u0142a pr\u00f3b\u0119 czasu - przetrwa\u0142a mimo II wojny \u015bwiatowej i \ntragicznej \u015bmierci b\u0142. o. Anastazego. Konsekracja zakonna jest \nca\u0142kowitym oddaniem si\u0119 Bogu przez \u017cycie radami ewangelicznymi: \nczysto\u015bci, ub\u00f3stwa i pos\u0142usze\u0144stwa. Jest to dar \u0142aski otrzymany przez \nKo\u015bci\u00f3\u0142 od swego Pana.&nbsp; Takiej konsekracji pragn\u0119\u0142y kobiety, tercjarki \nZakonu \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ju\u017c od samych pocz\u0105tk\u00f3w nowa \nwsp\u00f3lnota budowa\u0142a swoj\u0105 duchowo\u015b\u0107 na Regule Trzeciego Zakonu \nRegularnego \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu, kt\u00f3ra w obecnej formie zosta\u0142a \nzatwierdzona 8 grudnia 1982 roku przez Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II.&nbsp; Wsp\u00f3lnota\n z ul. Maria\u0144skiej 3 w \u0141odzi sta\u0142a si\u0119 \u017cywym \u015bwiadectwem autentyczno\u015bci \ns\u0142\u00f3w wst\u0119pu do niniejszej regu\u0142y: \u201eFranciszka\u0144ski idea\u0142 \u017cycia r\u00f3wnie\u017c w \nnaszych czasach, nieustannie przyci\u0105ga wielu m\u0119\u017cczyzn i kobiet \u2013 \nspragnionych ewangelicznej doskona\u0142o\u015bci i szukaj\u0105cych Kr\u00f3lestwa \nBo\u017cego.\u201d&nbsp; Siostry antonianki odpowiedzia\u0142y na&nbsp; Bo\u017ce powo\u0142anie \u201ew spos\u00f3b \ndefinitywny i ca\u0142kowity przez z\u0142o\u017cenie profesji zakonnej.\u201d<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Po \nzako\u0144czeniu II wojny \u015bwiatowej nowa&nbsp; wsp\u00f3lnota powr\u00f3ci\u0142a do pierwotnych \nd\u0105\u017ce\u0144 i w nied\u0142ugim czasie, bo w 1951 roku rozpocz\u0119\u0142a starania o jej \nzatwierdzenie przez Ko\u015bci\u00f3\u0142.&nbsp; Czas ten by\u0142 r\u00f3wnie\u017c czasem poszukiwania \ncelu szczeg\u00f3\u0142owego nowego zgromadzenia zakonnego, rodzaju \u201epos\u0142ugiwania\u201d\n m\u00f3wi\u0105c&nbsp; s\u0142owami \u015bw. Paw\u0142a. Siostry od pocz\u0105tku stara\u0142y si\u0119 by\u0107 i s\u0142u\u017cy\u0107\n tam, gdzie \u017cycie cz\u0142owieka by\u0142o w jakikolwiek spos\u00f3b zagro\u017cone.&nbsp; Wzi\u0119\u0142y\n pod swoj\u0105 opiek\u0119 i otoczy\u0142y trosk\u0105 najpierw dzieci -&nbsp; sieroty wojenne. <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Lata pi\u0119\u0107dziesi\u0105te XX wieku to czas nasilenia walki przeciw \u017cyciu. \nBowiem dnia 27 kwietnia 1956 r.,&nbsp; wesz\u0142a w \u017cycie ustawa O warunkach \ndopuszczalno\u015bci przerywania ci\u0105\u017cy, skierowana bezpo\u015brednio przeciwko \n\u017cyciu cz\u0142owieka \u2013 tego najbardziej bezbronnego, bo jeszcze \nnienarodzonego. M\u00f3wi\u0142a ona:<br>\u201e1. Za przerwaniem ci\u0105\u017cy przemawiaj\u0105<br>a)&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wskazania lekarskie lub<br>b)&nbsp;&nbsp;&nbsp; Trudne warunki \u017cycia kobiety ci\u0119\u017carnej<br>2. Zachodzi uzasadnione podejrzenie, \u017ce ci\u0105\u017ca powsta\u0142a w wyniku przest\u0119pstwa.\u201d<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Takie podej\u015bcie do \u017cycia nienarodzonego cz\u0142owieka dawa\u0142o kobiecie \nw\u0142a\u015bciwie niczym nieograniczone prawo do zabicia swego dziecka. Bez \n\u017cadnych konsekwencji matka mog\u0142a podj\u0105\u0107 decyzj\u0119 o \u017cyciu lub \u015bmierci \ndrugiego cz\u0142owieka w przypadku, gdy nie mia\u0142a wsparcia m\u0119\u017ca lub rodziny,\n gdy by\u0142a samotna i znajdowa\u0142a si\u0119 w trudnej sytuacji materialnej.<br>Ko\u015bci\u00f3\u0142\n apelowa\u0142 w tym czasie o pomoc. Kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski Prymas \nTysi\u0105clecia wielokrotnie m\u00f3wi\u0142, i\u017c nikt nie ma prawa ingerowa\u0107 w \u017cycie \ndrugiego cz\u0142owieka, \u201enatomiast mamy wszyscy obowi\u0105zek stan\u0105\u0107 na stra\u017cy \nbudz\u0105cego si\u0119 \u017cycia, jako najcenniejszego skarbu cz\u0142owieka.\u201d<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; S\u0142owa apelu dotar\u0142y do rodz\u0105cego si\u0119 zgromadzenia zakonnego w \u0141odzi i znalaz\u0142y tam podatn\u0105 gleb\u0119. <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n W wyborze celu szczeg\u00f3\u0142owego bardzo pomocny okaza\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c ks. \nStefan St\u0119pie\u0144, \u00f3wczesny proboszcz parafii \u015bw. Ducha w \u0141odzi,&nbsp; \nspowiednik si\u00f3str od 1951 roku. By\u0142 on tak\u017ce przyjacielem z okresu \nmi\u0119dzywojennego i spowiednikiem obozowym b\u0142. o. Anastazego Pankiewicza.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Tu\u017c przed opuszczeniem obozu w Dachau, kt\u00f3ry mia\u0142 by\u0107 ca\u0142kowicie \nzniszczony, ksi\u0119\u017ca tam przebywaj\u0105cy zawierzyli swoje \u017cycie \u015bw. J\u00f3zefowi i\n zobowi\u0105zali si\u0119, \u017ce je\u015bli prze\u017cyj\u0105 b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 sprawie rodziny.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Wprawdzie o. Anastazy nie \u017cy\u0142 ju\u017c od 1942 roku, jednak&nbsp; duchowa wi\u0119\u017a \n\u0142\u0105cz\u0105ca obu kap\u0142an\u00f3w pozosta\u0142a \u017cywa. R\u00f3wnie\u017c \u017cywa pozosta\u0142a w pami\u0119ci \nks. St\u0119pnia obietnica z\u0142o\u017cona \u015bw. J\u00f3zefowi.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ksi\u0105dz Stefan \nSt\u0119pie\u0144 znaj\u0105c&nbsp; sam\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 si\u00f3str z ul. Maria\u0144skiej, jej za\u0142o\u017cyciela\n i jego pragnienia, zasugerowa\u0142 jako cel obron\u0119 \u017cycia dzieci jeszcze \nnienarodzonych. By\u0142aby to wed\u0142ug woli b\u0142. o. Anastazego s\u0142u\u017cba \nnajubo\u017cszym i potrzebuj\u0105cym. Tymi ubogimi \u2013 najubo\u017cszymi z ubogich sta\u0142y\n si\u0119 teraz dzieci pocz\u0119te, zagro\u017cone ju\u017c w \u0142onie matki&nbsp; pozbawieniem&nbsp; \nnajwi\u0119kszego dobra \u2013 prawa do \u017cycia.&nbsp; Te&nbsp; bezbronne dzieci&nbsp; z ogromnym \nzaufaniem chroni\u0105 si\u0119 pod sercem swej matki, kt\u00f3ra bez wsparcia i pomocy\n mo\u017ce sta\u0107&nbsp; si\u0119 ich morderczyni\u0105.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ostatecznie za g\u0142\u00f3wny cel \nszczeg\u00f3\u0142owy obrano obron\u0119 \u017cycia nienarodzonych dzieci i z takim celem \nZgromadzenie Si\u00f3str Antonianek od Chrystusa Kr\u00f3la zosta\u0142o zatwierdzone \n22 grudnia 1959 roku.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Z powodu sytuacji politycznej kraju cel \nten w dokumentach oficjalnych nie m\u00f3g\u0142 mie\u0107 takiego brzmienia. Na tak\u0105 \ndzia\u0142alno\u015b\u0107 nie uzyskano by zgody. W ostateczno\u015b\u0107 w Konstytucjach \nzapisano i\u017c siostry b\u0119d\u0105 zajmowa\u0107 si\u0119 opiek\u0105 nad dzie\u0107mi, a&nbsp; zw\u0142aszcza&nbsp; \nniemowl\u0119tami matek pracuj\u0105cych.&nbsp; Na taki cel zgodzi\u0142 si\u0119 Urz\u0105d do Spraw \nWyzna\u0144 rejestruj\u0105cy i zatwierdzaj\u0105cy wszystkie zgromadzenia.&nbsp; Dzi\u0119ki \nzgodzie w\u0142adz pa\u0144stwowych siostry jawnie mog\u0142y pomaga\u0107 samotnym matkom.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n W 1970 roku mo\u017cna by\u0142o ju\u017c napisa\u0107, \u017ce charyzmatem si\u00f3str&nbsp; jest opieka \nnad dzieckiem nienarodzonym oraz nad dzie\u0107mi matek pracuj\u0105cych. Obecnie \njeszcze bardziej uproszczono oficjalne brzmienie celu szczeg\u00f3\u0142owego \npisz\u0105c w Konstytucji \u201ecelem szczeg\u00f3\u0142owym Zgromadzenia jest obrona \u017cycia \nnienarodzonych.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wielkim promotorem \u017cycia by\u0142 S\u0142uga Bo\u017cy Jan \nPawe\u0142 II. W Encyklice Evangelium Vitae, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em odnowy \nspojrzenia na charyzmat si\u00f3str antonianek jako s\u0142u\u017cb\u0119 \u017cyciu, a nie tylko\n jego obron\u0119, pisze: \u201eObrona i promocja \u017cycia ludzkiego jest przejawem \nuczestnictwa w misji Kr\u00f3lewskiej Chrystusa i dlatego powinna mie\u0107 \ncharakter pos\u0142ugi mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra si\u0119 wyra\u017ca przez \u015bwiadectwo osobiste, \nr\u00f3\u017cne formy wolontariatu, dzia\u0142alno\u015bci spo\u0142ecznej i zaanga\u017cowania \npolitycznego (\u2026). Pos\u0142uga mi\u0142o\u015bci wobec \u017cycia winna obejmowa\u0107 wszystko i\n wszystkich: nie mo\u017ce tolerowa\u0107 jednostronno\u015bci ani dyskryminacji, \nponiewa\u017c \u017cycie ludzkie jest \u015bwi\u0119te i nienaruszalne w ka\u017cdej swojej fazie\n i kondycji; jest ono dobrem niepodzielnym\u201d.<br>Siostry stara\u0142y si\u0119 i staraj\u0105 na\u015bladowa\u0107 Chrystusa \u201ekt\u00f3ry nie przyszed\u0142, aby mu s\u0142u\u017cono, lecz aby s\u0142u\u017cy\u0107.\u201d &nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Realizuj\u0105c to powo\u0142anie \u2013 charyzmat siostry zobowi\u0105zuj\u0105 si\u0119 do opieki \nnad samotnymi matkami, nad dzie\u0107mi matek pracuj\u0105cych, przez katechez\u0119 \npragn\u0105 uczy\u0107 m\u0142odych ludzi szacunku do \u017cycia na ka\u017cdym etapie jego \ntrwania.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Spos\u00f3b \u201edzia\u0142ania\u201d si\u00f3str (wracaj\u0105c do paw\u0142owego \npor\u00f3wnania) by\u0142 bardzo r\u00f3\u017cnorodny i dostosowany do potrzeb czasu.&nbsp; \nRealizowany by\u0142 przez bezpo\u015bredni\u0105 opiek\u0119 nad bezdomnymi, samotnymi \nmatkami, przez modlitwy i ofiary w&nbsp; intencji dzieci nienarodzonych.<br>Pierwsz\u0105\n trudno\u015bci\u0105, jak\u0105 napotka\u0142y siostry w pomocy samotnym matkom by\u0142 problem\n lokalowy. Pocz\u0105tkowo cel ten nie by\u0142 powszechnie znany, dlatego samotne\n matki trafia\u0142y do si\u00f3str stosunkowo rzadko, mimo to trzeba by\u0142o \npomy\u015ble\u0107 o jakim\u015b mieszkaniu. Z t\u0105 my\u015bl\u0105 zakupiono dom w Rogowie ko\u0142o \n\u0141odzi. Niestety ze wzgl\u0119du na lokalizacj\u0119 okaza\u0142 si\u0119 on nieodpowiedni. \nNale\u017ca\u0142o ponownie przenie\u015b\u0107&nbsp; samotne matki na ul. Maria\u0144sk\u0105.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 28\n grudnia 1977 roku - w \u015awi\u0119to M\u0142odziank\u00f3w zakupiono plac na budow\u0119 domu,\n kt\u00f3ry mia\u0142 si\u0119 sta\u0107 schronieniem dla samotnych matek. Dwa lata p\u00f3\u017aniej \npierwsza matka&nbsp; z synkiem Marcinkiem zamieszka\u0142a w nowym miejscu. \nZnajdowa\u0142y si\u0119 tam trzy pokoje mog\u0105ce pomie\u015bci\u0107 8 do 9 matek z dzie\u0107mi.&nbsp;\n Chocia\u017c nie by\u0142o to wiele, jednak na ten czas wystarcza\u0142o. <br>Ta \nsytuacja zmieni\u0142a si\u0119 w roku 1992 kiedy to, dzi\u0119ki pomocy w\u0142adz \nko\u015bcielnych dom ten zosta\u0142 przeniesiony na ul. Wr\u00f3blewskiego 78c.&nbsp; \nOficjalnego otwarcia i po\u015bwi\u0119cenia go dokonano 22 czerwca.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \nDzie\u0142em, kt\u00f3re promuj\u0105 siostry od lat 90tych zesz\u0142ego stulecia jest \ndzie\u0142o Duchowej Adopcji Dziecka Pocz\u0119tego.&nbsp; Pragn\u0105 one zach\u0119ci\u0107 innych \ndo modlitwy w intencji nienarodzonych dzieci. Korzystaj\u0105 z mo\u017cliwo\u015bci \npropagowania tego dzie\u0142a szczeg\u00f3lnie podczas pieszych pielgrzymek na \nJasna G\u00f3r\u0119, w czasie rozm\u00f3w z napotkanymi lud\u017ami czy r\u00f3\u017cnego rodzaju \nrekolekcji i dni skupienia.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rozumienie i realizacja charyzmatu \nsi\u00f3str zmienia si\u0119 i dojrzewa w czasie. Jednak samo jego \u201eserce\u201d \npozostaje niezmienne, pozostaj\u0105c wierne s\u0142owom Konstytucji:<br>\u201ePami\u0119taj\u0105c\n o Jego (Jezusa Chrystusa) s\u0142owach: \u2018A Kr\u00f3l im odpowie: zaprawd\u0119, \npowiadam wam wszystko co uczynili\u015bcie jednemu z tych braci moich \nnajmniejszych, Mnie\u015bcie uczynili\u2019 (Mt 25,40), chcemy czyni\u0107 co w naszej \nmocy aby chroni\u0107 \u017cycie tych \u2018najmniejszych\u2019 bo jeszcze nienarodzonych. \nPrzez modlitw\u0119, ofiar\u0119 \u017cycia oraz codzienne obowi\u0105zki pragniemy \nwynagrodzi\u0107 za tych, kt\u00f3rzy odbieraj\u0105 \u017cycie nienarodzonym dzieciom.\u201d <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n Testamentem pozostawionym przez b\u0142. o. Anastazego Pankiewicza s\u0105 jego \ns\u0142owa wypowiedziane do si\u00f3str tu\u017c przed aresztowaniem w dzie\u0144 imienin \nsiostry Franciszki 5 pa\u017adziernika 1941 roku. W ostatnich s\u0142owach \n\u201ezwr\u00f3ci\u0142 szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 na mi\u0142o\u015b\u0107, pokor\u0119 oraz ub\u00f3stwo i zach\u0119ca\u0142 nas \nbardzo do praktykowania tych cn\u00f3t.\u201d <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; S\u0142owa te towarzysz\u0105 \nka\u017cdej z si\u00f3str na drodze realizacji powo\u0142ania. Z mi\u0142o\u015bci\u0105&nbsp; i pokor\u0105 \nstaraj\u0105 si\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 tym,&nbsp; kt\u00f3rych B\u00f3g stawia na ich drodze.\n        <\/p>\n      <\/div>\n    <\/section>\n    \n    \n    \n  \n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antonianki ul. Janosika 141&nbsp;92-108 \u0141\u00f3d\u017a antonianki@wp.pl&nbsp;+48 42 679 27 20 kom. 507 170 901 Stanis\u0142awa Leszczy\u0144ska &#8211; wz\u00f3r w realizacji Charyzmatu Zgromadzenia Si\u00f3str Antonianek Wr\u00f3\u0107 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 pisze w Pierwszym li\u015bcie do Koryntian: \u201eR\u00f3\u017cne s\u0105 dary \u0142aski, lecz ten sam Duch, r\u00f3\u017cne te\u017c rodzaje pos\u0142ugiwania, ale jeden Pan; r\u00f3\u017cne s\u0105 wreszcie dzia\u0142ania, lecz ten sam [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-179","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=179"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":387,"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/179\/revisions\/387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonianki.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}